تحلیل یک مشکل

به نام خدا

مدتی فکر می کردم به یک مشکل!

گاهی اوقات آدم هایی رو می دیدم که در برابر یک سری حقایق ، از انسانهایی که به اوامر دینی

مقیدتر بودند،منطقی تر و به تعبیری با وجدان تر ظاهر می شدند.

این طور بگم، حقایق رو راحت تر می پذیرفتند.

دنبال ریشه ی مشکل می گشتم.

دلایل مختلفی به ذهنم می آمد که نمی توانستم بپذیرم اونها رو.

چرا که با روح عبادت و روح بندگی در تضاد هست یعنی قاعدتا کسی که به نماز مقید است یک درجه در

عبودیت پیش رفته و اثر آن باید در زندگی ظاهر شود.

تا اینکه یک سخنرانی گوش دادم.

مشکل اصلی رو پیدا کرده بودم.

گناهی به نام "عُجب".

خیلی از ما احتمالا گرفتار این مساله ایم.

توجه کنید:

پیامبر اسلام(ص) فرمود: اگر گناه برای مؤمن از عُجب بهتر نبود خداوند هرگز بنده مؤمنش را به گناه گرفتار نمی کرد (عُدّه اَلدّاعی ص236)

پیامبر بزرگوار اسلام(ص) فرمود: عابد و فاسقی وارد مسجد شدند و نماز خواندند عابد با نمازش جهنمی شد ولی فاسق با آن نماز به بهشت رفت !!

مردم پرسیدند یا رسول ا...مگر می‌شود؟

فرمود: بله! عابد به نمازش مغرور شد و خود را طلبکار خدا دانست امّا فاسق با حسّ توبه و ندامت و سرافکندگی نماز خواند و خود را بدهکار خدا دانست و نمی‌دانست که نمازش مورد قبول خدا قرار گرفته یا نه و چنین نمازی مورد رضای حق است (وسائل الشّیعه ج1ص76)

راه حل:

سعد بن ابى خلف از حضرت صادق - عليه السلام - روايت كرده است كه فرمود:
عليك بالجد، ولا تخرجن نفسك من حد التقصير فى عباده الله و طاعته فان الله تعالى لا يعبد حق عبادته .
يعنى : هميشه كوشا باش و خود را از تقصير در عبادت و طاعت خداوند خارج ندان ، زيرا هرگز نمى توان خداوند متعال را آنگونه كه سزاوار است عبادت كرد.


اصولا معجب بايد توجه كند خداوند بنده اى را دوست دارد كه به درگاه او با ذلت و خوارى و مسكنت برود، تضرع و زارى و طلب بخشودگى بنمايد نه بنده معجب و مغرور و متكبر را.

اسلام فقط برای چند ثانیه

سلام دوستان...

ممکن است شما ندیده باشید. اما من خیلی دیده ام که رایج شده.

وقتی از چرای قوانین اسلام سوال می شود:

- خودن گوشت خوک ، حرام است تا از ضرر چربی زیاد موجود در گوشت آن جلوگیری شود

- روزه، چون به دستگاه گوارش فرصت بازسازی و تعمیر می دهد.

- دعا، زیرا به آدمی اعتماد به نفس در کارها می دهد

- نماز خواندن نوعی ورزش است برای بدن و تمرین تمرکز برای ذهن

- قبله در مکه، چون جهت مغناطیسی زمین به آن سو است

این ها خیلی خیلی جالب و شنیدنی هستند و بر یقین ما می افزایند. اما..

اگر فقط همین ها را به عنوان فلسفه احکام در نظر بگیریم

دوستان... هیچ حواسمان هست که هدف احکام دینمان را فقط برای خوشبختی همین جهان قرار داده ایم؟

شاید خوردن گوشت خوک بر روح پاک ما اثر بد می گذارد و درنتیجه یاد خداوند را در ما کم می کند

احتمالا روزه برای آرامش روح و آمادگی بیشتر آن برای مناجات با خداوند است

دعا همین دلیل ساده که می خواهی با خدای خودت سخن بگویی

نماز می خوانی...

فراموش نشود:

اسلام فقط برای خوب کردن مادیِ چند ثانیه زندگانی ما در این دنیا نیامده.

 تقویت خودِِخداپرستی و خدا شناسی چه شد؟

کسی که خیلی با مردم خوب است وخیلی عالم و است و...

باشد، این ابعاد را قویا در خود تقویت کرده

اما استعداد خداپرستی..... این مسائل بسیار پیشرفته و تخصصی ... هنوز در او خاموش مانده

فرق دانا و نادان

به نام خدا

روزی حضرت عیسی(ع) با گروهی از یارانش سخن می گفت. یکی از یارانش به او گفت:« ای پیامبر بزرگوار، شما به اذن خدای متعال قادرید مردگان را زنده کنید و بیماران را شفا دهید و کورها را بینا سازید. شما افرادی را شفا داده اید که به بیماریهای لاعلاجی مثل جذام مبتلا بوده اند.افراد فلج و زمینگیر را شفا داده اید به طوری که از بستر بیماری برخاسته اند و توانسته اند روی پای خود بایستند و راه بروند. آیا مرضی هم هست که نتوانسته باشید شفا دهید؟

حضرت عیسی پاسخ داد:«آری من نتوانستم آدم های احمق را شفا دهم وبرای درمان آنها کاری بکنم.آن شخص گفت:« مگر حماقت هم بیماری است؟اگر بیماری است آدم احمق چه نشانه هایی دارد؟»

حضرت عیسی در جواب گفتند:« فرد احمق از خود راضی و خود پسند است؛ نظریـّه ی خود و رفتار خود را بالاتر از نظریّه و رفتار دیگران می داند. او همواره خود را حق به جانب می داند، وهیچگاه خود را ناحق جلوه نمی دهد؛ چنین فردی احمق است و تا این حالت را دارد ،چاره ای برای درمان او نیست.

پیامبر گرامی اسلام نیز درباره ی افراد احمق و نادان فرموده اند:

« زيركترين زيركها ، كسی است كه با تقوی تر است و احمق ترين احمقها ، كسی است كه فاجر (فاسق و بی تقوی) است.»

ایشان همچنین فرموده اند:« : زيركترين انسانها ، كسی است كه خودش در دنيا به حساب اعمالش رسيدگی كند و به فكر آخـرتش باشد، و احمقترين انسانها كسی است كه پـيرو خـواسته های (نامشروع) دلش باشد و در عين حال ، از خدا توقع امان از عذاب ، داشته باشد.»

حضرت علی (ع) در توصیف آدم احمق فرموده اند:« احمق ، از كارهای خـوب و بجـا و زيبا غفلت می كند و آن را ترك می كند ، از جـهل و نادانی بيرون نمی رود ، دروغ می گويد ، نمی فهمد ، و اگر بفهمد ، نمی پذيرد و تسليم حق نمی شود .»

سخنی دیگر از حضرت علی (ع) درباره ی حماقت:« توقع بهشت رفتن ، بدون انجـام اعمال صالح ، حماقت است.»

و بازهم اميرالمؤمنين (عليه السلام) فرموده اند :« كسی كه خـود را عاقل ترين مردم بداند ، احمقترين مردم است.»

«كسی كه بدون نيكی كردن ، طالب تشكر ديگران است وكار بد می كند و توقع پاداش كار خوب دارد ، احمقترين مردم است.»

ادامه نوشته

روزها فکرمن این است و همه شب سخنم                 که چرا غافل از احوال دل خویشتنم ؟

روزها فکرمن این است
و همه شب سخنم

که چرا غافل از احوال دل خویشتنم؟؟

از کجا آمده ام آمدنم بهر چه بود ؟؟؟

به کجا میروم آخر ننمایی وطنم ؟؟؟

مانده ام سخت عجب کز چه سبب ساخت مرا

یا چه بوده است مراد وی از این ساختنم

آنچه از عالم عِلوی است من آن می گویم

رخت خود باز بر آنم که همانجا فکنم

مرغ باغ ملکوتم نِیم از عالم خاک

چند روزی قفسی ساخته اند از بدنم

کیست آن گوش که او می شنود آوازم

یا کدام است سخن می کند اندر دهنم

کیست در دیده که از دیده برون می نگرد

یا چه جان است نگویی که منش پیرهنم

تا به تحقیق مرا منزل و ره ننمایی

یک دم آرام نگیرم نفسی دم نزنم

می وصلم بچشان تا در زندان ابد

به یکی عربده مستانه به هم درشکنم

من به خود نامدم اینجا که به خود باز روم

آنکه آورد مرا باز برد تا وطنم

تو مپندار که من شعر به خود می گویم

تا که هشیارم و بیدار یکی دم نزنم

پیشاپیش ولادت آقا امام زمان به شما عاشقان تبریک عرض می کنیم

نگار ما که آخرین سلاله ی احمد است
قائم به دین حق و همنام محمد ص است
باشد نثار وجودش، طبق طبق گل سپید
او لایق هزاران هزار صلوات بر محمد ص است